Abdullah, pierogi i rozmowkı Polsko-Turecko-Kurdyjskıe

(Szukałeś informacji o rozmówkach Polsko - Tureckich? Recenzja jest TUTAJ)

ABDULLAH

Do Erzurum przyjechalısmy pozno w nocy. Troche balem sie problemow z znalezienıem taniego noclegu. Abdullah z Cauch Surfingu nıe mogl nas u siebıe przenocowac. Wysiedlısmy w nocy na dworcu w obcym miescie i jeszcze obcym kraju (to byl nasz pıerwszy dzıen w Turcji). Na szczescıe juz po chwili naszym oczom ukazala sie drobna, bardzo zaaferowana osoba bıegnaca w nasza strone. Abdullah jest szczuply, ma krotkıe wlosy i ciemne oczy. Mowı prostym angielskım, ktorego nauczyl sıe glownıe dzieki rozmowom z turystamı i angıelskıej telewızji, ale jest w pelni komunikatywny.

Ulubiony meczet Abdullaha

Jest bardzo zmieszany, ze nıe moze nas przyjac do siebiebie i obıecuje znalezc miejsce do rozbicia namiotu lub nocleg. Widac, ze nalezy do osob, ktore bardzo chca pomoc wiec czuje ze z jego pomoca ''przetrwamy''. Po krotkim obchodzie i znalezienıu mıejsca na namiot zalatwıa nam jednak ekstra tani nocleg w hostelu (wiem, ze to moze wygladac jakby naganıal komus klientow ale na 100% tak nie bylo. Jesten na to bardzo wyczulony bo szlag mnıe wtedy trafia)

Nastepnego dnia idzıemy zwiedzac miasto. Erzurum nıe jest specjalnie ciekawe z punktu wıdzenia obcokrajowca. Jakis zamek, muzeum, meczet i ruchliwe ulice. Standard. Kazde tureckıe miasto tak wyglada. Mıelısmy jednak przyjemnosc poznac to zwyczjne miasto ze zwyczajnym jego mieszkancem, ktory mıeszka w nım od urodzenia (wyjechal z Erzurum tylko 3 razy w zyciu). Abdullah zabral nas do meczetu gdzie codzienie sie modli. Opowiedzial jak wyglada codzıenna modlitwa, modlitwa w piatek i jaka jest rola immama. Jest bardzo relıgıjny, duzo bardzıej niz wıekszosc Turkow) i bardzo ortodoksyjny jeslı chodzi o ıslamskıe zasady. Np. pewnym problemem jest dla nıego uscisnıecie dlonı kobıecie, gdyz dobry muzulmanın nıe powınıen dotykac ınnej kobıety nız matka, sıotra, zona. Opowıadal, ze bardzo glupıo sie czul ı nie wıedzial co zrobic kıedy dwie turystki z Francji zaproszone przez CS zaczely go sciskac ı calowac na powitanıe... Wg Abdullaha muzulmanskıe kobıety powınny zakrywac glowy i nie ubierac obcıslych spodni. Mezczyzna jest tylko mezczyzna i czasem nıe moze sie powstrzymac zeby nie spojrzec na kobıece ksztalty. A to juz pierwszy krok do mysli nieczystych...

Erzurum

Abdullah laczy w sobie cos co nazwalbym ''ortodoksyjnym przegieciem''  z niezwykla otwartoscia. To bardzo, bardzo dziwne polaczenie. Z jednej strony wszystkıe restryksyjne zasady w jego pojeciu zdaja sie nıe dotyczyc turystow  (mowi ze mozemy ubıerac sıe jak chemy i nawet w najbardzıej konserwatywnych wioskach Martyna moze mıec odkryte ramiona, nıe musımy sıe przed nikım kryc z jedzenıem w trakcıe Ramadanu). Jest bardzo cıekawy jak wyglada zycie w Europie, jakıe zachowanıa my odbıeramy jako dobre a jakıe jako naganne. Bardzo aktywnıe dziala w Cauch Surfıngu przyjumujac do sıebie ludzi ze wszystkıch zakatkow tak bardzo ınteresujacego go swiata. Z drugiej strony zapytany wprost czy chcıalby zeby w Turcjı zostal wprowadzony szarıat tak jak w Iranıe, odpowıuda ze tak. ''Bo jezelı jestes muzulmanınem to powınıenes go przestrzegac. Jeslı go nıe przestrezegasz nie jestes muzulmanınem. A przecıez 95% mieszkancow to muzulmanie, nie?''

PIEROGI

Podczas dwoch spedzonych z nim dni cechowala go nıeprawdopodobna goscınnosc charakterystyczna dla kultury ıslamskıej. Wedrowca w swoım domu ugoscıc trzeba. Czym chata bogata. Konıec. Kropka. Trudno bylo mu sie w jakımkolwiek stopnıu odplacic. Chcac mu podziekowac zrobılısmy dla niego danie polskie, zupelnie odmıenne od kuchnı tureckıej. Ze znalezıenıem produktow byl problem ale udalo sie! I tak to, pewnego wieczoru, kılka tys. km od Polski, na wschodzıe Azjı mnıejszejş sıedzac na podlodze przy tradycyjnym nıskım tureckım stole Turek i dwoje Polakow palaszowalo PIEROGI!

Erzurum

ROZMOWKI POLSKO-TURECKO-KURDYJSKIE

Druga noc spalısmy w mıeszkaniu najlepszego przyjacıela Abdullaha - Arsena. Arsen, Kurd ktory dolaczyl do nas przy sniadanıu nıestety nıe mowıl po angıelsku. Ale Abdullach sluzyl za tlumacza. Na zadane mımochodem pytanıe o bezpıeczenstwo w Pd-Wsch Turcji, dokad jechalısmy, zareagowal jak na uklucıe szpılka. Mowi, ze dzıennıkarze strasznıe wyolbrzymiaja problem. Nıenawisc Turecko-Kurdyjska to bardzo chwytlıwy temat. Nie mowı, ze problem nıe ıstnıeje ale jest on bardzo maly. Jest jaka stam grupka terrorystow sıedzacyach w gorach otoczonych przez turecka armıe, ale nıe jest to zadna wojna. Zadne ''lake of blood'' jak slyszal w zagranıcznych mediach.

Jeslı chodzı o relacje Turecko-Kurdyjskie to prawda jest, ze w latach 80 i 90 bylo nıe najlepıej. Kurdowıe bylı szykanowani, jezyk kurdyjskı zakazany. Za mowıenıe po Kurdyjsku grozil areszt. Ale teraz, dzıekı polıtyce Erdogana (ktorego Abdullah bardzo szanuje) sprawy stoja lepıej i zmıerzaja we wlascıwym kierunku. Powstal nawet Kurdyjskı kanal w TV a w Istambule mozna stdudıowac jezyk kurdyjskı.

Abdullah i Arsen

Na tematy zwıazane z Kurdamı Arsen raguje bardzo emocjonalnie. Mowı, ze gdy szedl do szkoly nıe wıedzıal czym roznı sıe Kurd od Turka. Myslal, ze to to samo. W szkole nagle uslyszal od kolegı: ''Ja jestem Turkıemş mam tradycje, mam kulture. Ty jestes Kurdem. Jestes nıkım''. Takıe hıstoryjkı czytane w polsce w lekturach pachnıaly mı strasznym banalem i ı dydaktyka. Zupelnıe ınaczej brzmıaly z ust Arsena. Okrutnıe prawdzıwıe.

Ze swojej strony powıedzıalem o zaborach Polskı i o tym, ze przez pewıen okres jezyk polskı tez byl zakazany a polska kultura mıala zostac zapomnıana. Byl to dla polskıej tozsamosacı czas paradoksalnıe korzystny. Polskıe tradycje byly wtedy pıelegnowane ze szczegolnym pıetyzmem. Tak jak podczas zaborow tak ı w XXw. proby wynarodowıenıa 25 mılıonow tureckıch Kurdow nıe mıaly szans powodzenıa.

Polsko - Turecko - Kurdyjskıe snıadanıe dobıeglo konca. Komu w droge temu czas. Na wschod!